Дизайн сайта – студия 
Stratomedia, г. Вашингтон
|
Плагиат по-фараонски: политика, тщеславие и жадность
Каждый фараон был сыном и наместником бога на земле. Какая власть может быть выше власти божественного происхождения? Да никакая, а потому указывать фараону, что хорошо и что плохо, по сути, мог только сам фараон. И не смотря на то, что фараоны чтили своих предшественников (а как же, иначе наступишь на собственную божественность!), в отношении материальных выражений памяти о них – храмов и пирамид – они поступали вольно. Каждый новый фараон просто не мог позволить себе быть менее могущественным или менее великим, а потому не брезговал и плагиатом. Политический плагиатМногие фараоны не гнушались заниматься архитектурно-строительным плагиатом по политическим мотивам. Широко известен факт, что Тутмос III, по слухам силовым методом избавившийся от своей соправительницы Хатшепсут, произвел тотальную чистку надписей в части храмов, сделанных при жизни царицы. Кстати, тот факт, что это было сделано не везде, дает некоторым египтологам полагать, что Тутмос все-таки невиновен в перевороте. Однако же в том, что он виновен в плагиате, сомнений нет. Храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри носит следы не слишком умелого плагиата. Имена и надписи царицы варварски замазаны или сбиты и совершенно беспорядочным образом заменены на имена одного из трех Тутмосов, правивших в ее царствование. Любопытно, что в этом вопросе двоевластия египтологи плавают – до сих пор не ясно, какой статус носила Хатшепсут, а какой – Тутмосы, и кто из них был фараоном или же фараонами были они все. Скорее всего, верно последнее, но это уже совсем другая история – история о таинственной судьбе Хатшепсут. Тем не менее, ясно, что в отношении Хатшепсут мотивы плагиата были политическими – Тутмос пытался уничтожить память о фараонше среди живых и, что намного страшнее для царицы-богини – среди мертвых, лишив ее шанса на вечное загробное благоденствие. Хотя, справедливости ради, следует отметить и другого подозреваемого – известного еретика и богоборца Эхнатона, восставшего против верховного божества всего Египта – Амона. Есть версия, что Эхнатон стремился уничтожить память о Хатшепсут, так как та звалась Хнемт Амон – супругой Амона. Плагиат тщеславияНо особенно порезвился на ниве архитектурно-строительного плагиата другой широко известный и весьма популярный при жизни фараон – Рамсес II. Рамсес II был сыном и наследником фараона Сети I, одним из главных достижений которого было возрождение культа Амона после деяний фараона-еретика Эхнатона. Рамсес был неоднозначной личностью во всех отношениях. Маргарет Мюррей: «Рамсес II в молодости был одним из красивейших мужчин, чьи портреты дошли до наших дней. Его профиль изящен и тонок, из-за крупного носа лицо не кажется безвольным; в поздние годы жизни, когда его лица стали тяжелее и потеряли четкость, в них по-прежнему оставалась красота, ибо проявлялось сознание собственной власти, не встречающееся на лице ни одного другого фараона». Рамсес II прославился как строитель, многие из величественных построек, возведенных в его правление и по его указанию, восхищают нас до сих пор. Чего только стоят совершенно невероятные вырубленные в скале гигантские статуи Рамсеса в храме Абу-Симбел! Однако при всем значительном вкладе Рамсеса II в строительство храмов и пирамид, архитекторы и археологи отмечают грубость и несовершенство работы его мастеров по сравнению с творениями его отца Сети I. Особенно ярко это проявилось в храмах в Абидосе и Курне. Но это полбеды – на вкус и цвет товарищей было мало испокон веков. А вот другой упрек археологов куда серьезнее. Рамсес II не только не брезговал, но и очень часто баловался архитектурно-строительным плагиатом, безбожно присваивая себе творения своих предшественников, в том числе и в первую очередь, свого отца Сети I. В некоторых местах под подписями Рамсеса можно разглядеть оригинальные тексты, но в других это становится ясно только по возрасту построек и статуй – так тщательно сбиты или затерты оригинальные надписи. И все же в памяти потомков Рамсес II останется как великий строитель, подаривший миру не одно чудо света. А его жадность до авторских прав не выглядит таким уж большим преступлением в те времена, когда ни один фараон не гнушался разбирать на стройматериалы храмы и могилы своих предшественников, если ему приспичило построить свое сооружение в местности, где уже кто-то что-то строил. Так что плагиат Рамсеса II можно охарактеризовать как тщеславный (кстати, египтологи поговаривают, что он, случалось, не только строительные, но и военные подвиги себе приписывал – фараон есть фараон). Плагиат жадностиСовсем другие мотивы двигали плагиатом со стороны другого Рамсеса – третьего. Рамсес III был выдающимся полководцем и прославился походами против ливийцев и сирийцев, что, естественно, требовало с его стороны строительства памятных храмов, где для потомков были бы запечатлены его военные подвиги. Однако же войны, несмотря на богатую разовую добычу, требовали от фараона и государства огромных расходов и долговременного финансирования армии, что не способствовало капитальным вложениям в культовые сооружения. Кроме того, фараон был весьма и весьма любвеобилен, и количество его отпрысков перевалило далеко за сотню. Он был «царем гарема» и погиб, по мнению египтологов, в результате гаремного заговора, когда одна из жен решила избавиться от повелителя в пользу своего сына. Видимо поэтому в архитектурном смысле фараона, вернее память о нем, сгубила … фараонова жадность. Взять, к примеру, его храм в Карнаке. По мнению археологов, печальное состояние храма не связано с давностью постройки или агрессией вандалов. Причины разрушения храма носят естественный характер, так как сооружение построено … из бывшего в употреблении строительного материала. Так называемые «бэушные» плиты песчаника, из которых возводились стены и колонны храма, разрушались намного быстрее «свежего» материала. Дело в том, что при выемке «свежего» камня из каменоломни на его поверхности образуется непроницаемая тончайшая силикатная пленка, которая защищает блок от влаги и соли. «Бэушные» же плиты такой пленки не имеют и быстро разрушаются под воздействием нильского климата – при наводнениях влага проникала в пористую структуру камня, где откладывалась соль, которая, кристаллизуясь, разрушала сам материал. По меткому и едкому замечанию Маргарет Мюррей, «Желание Рамсеса III пустить пыль в глаза показным благочестием и при этом дешево отделаться не способствовало долговечности его построек». С другой стороны, при таком количестве жен и детей и жажде военных побед приходилось как-то выкручиваться, по-человечески понять можно. А если серьезно, то почти все древности Египта строились, перестраивались и достраивались многократно. Менялись времена, строительные технологи, а, главное, фараоны, и к великим строениям добавлялись новые черты. И сегодня нельзя, говоря, например, о храме Сети I, понимать буквально, что храм возведен им одним. Таких построек, когда от закладки фундамента до открытия храма, строительство контролировал один правитель, в Древнем Египте почти не было. Настолько сложным и великим было это строительство. В итоге, все фараоны делали одно большое наследственное дело и так ли уж важно нам, ныне живущим, кто у кого из них и что украл? Литература:
Дополнительные статьи по теме:
|
Дизайн сайта – студия Stratomedia, г. Вашингтон