Дизайн сайта – студия 
Stratomedia, г. Вашингтон
|
Экскурсия в Карнакский храм: суеверия, приметы, легендыЧасть II. Плохие приметыВ первой части статьи «Экскурсия в Карнакский храм: добрые предзнаменования» мы рассказали вам, какие магические дары вы можете просить в священных местах Карнакского храмового комплекса: долгой жизни и возрождения – у скарабея; богатства – у священного храмового озера; мудрости и смелости – у бога Хонсу. Теперь пора рассказать о том, чего опасаются самые суеверные туристы, посещающие великий Карнакский храм. Одинокая колонна ТахаркиОдинокая, величественная и изящная колонна Тахарки – это все, что осталось от его красивейшего небольшого храма, или киоска, состоявшего из двух рядов таких колонн, по пять штук в каждом. Есть предание, что случайно коснуться колонны Тахарки означает навлечь на себя невезуху: боги не предоставят в ближайшее время счастливых случайностей, и надеяться вам придется только на себя, фортуна отвернется и ошибок не простит. Говорят, что, прикоснувшись к колонне Тахарки, год нельзя никуда далеко уезжать. Этот фараон правил чуть больше двух с половиной тысяч лет назад – практически в библейские времена – и его постройки, по логике вещей, должны были дойти до нашего времени в более сохранившемся виде, чем более ранние строения Рамсеса или Тутмоса. Однако от киоска Тахарки в Карнакском храме уцелела только одна колонна, да и то лишь потому, что современные археологи, обнаружив, что она опасно накренилась в северо-восточном направлении, разобрали ее на блоки и восстановили на более прочном фундаменте (С. Кларк, Р. Энгельбах). Говорят, что причина разрушения киоска Тахарки – некачественный фундамент, но подобным образом ставили все колонны в Карнаке, а многие из них прекрасно стоят, даже более древние. Само одиночество колонны Тахарки символично – от царствования этого фараона (XXV династия) остались, преимущественно, лишь неприглядные рассказы о его неудачных войнах с ассирийцами. Источник этих рассказов вполне надежный – Ветхий Завет. Пророк Исайя, 37:9 упоминает о том, как «Тиргака, царь эфиопский» потерпел сокрушительное поражение от ассирийского царя Ассархаддона и бежал не только с поля боя, но и дальше, на историческую родину, в Эфиопию, оставив Египет на разграбление и поругание самому свирепому и дикому народу Древнего мира. Преемник (племянник) Тахарки тоже оказался неудачливым фараоном и так же был разбит и уничтожен ассирийским царем Ашшурбанипалом, преемником Ассархаддона. Ашшурбанипал так похвалялся своим разграблением Фив: «Служа Ашшуру и Иштар, я взял город в свои руки; серебро, золото, драгоценные камни, дворцовую обстановку, разноцветные одежды, лен, коней, людей – мужчин и женщин; два деревянных столба – высоких, из яркого металла, в две с половиной тысячи талантов весов, стоящие у врат храма, я сорвал с места и привез в Ассирию. Обильную добычу без счета унес я из Фив. Египет и Эфиопию я предал ярости своего оружия и показал им свою силу». Горе, смерть, слезы, бедствия, болезни и голод принесло Египту правление Тахарки и его преемника. Он и его племянник были последними светскими фараонами Древнего Египта – ослабленная, униженная и обескровленная страна предала себя в руки жрецов, которые и составили последние династии фараонов, приведя затем страну к окончательному упадку и покорению Римской империей. Что, скажите, ждать от карнакского памятника злосчастного и неудачливого фараона? Справедливо ли наблюдение египтян о том, что памятник, как и личные вещи неудачника способны «заразить» несчастьем любого, к ним прикоснувшегося? Подумайте об этом, когда будете проходить мимо последней одинокой колонны Тахарки. Даже если вы совершенно чужды суевериям и смеетесь над приметами, согласитесь, что судьба его памятника символична по отношению к его политической и личной судьбе. Зловещая статуя СехметВ северной части Большого храма Амона, центрального комплекса Каранакского храма, есть небольшое святилище, посвященное богам мемфисской триады – Птаху, его супруге Сехмет и их сыну Нефертуму (в Древнем Египте было несколько божественных триад, например, фиванская триада состояла из Амона (солнечный отец), Мут (мать) и Хонсу (сын)). Сехмет – один из самых пугающих, таинственных и кровожадных персонажей древнеегипетского мировоззрения. Эта богиня в образе львицы слыла повелительницей пламени, войны и ярости, бедствия и катаклизмов. Она преследовала и наказывала людей за ритуальные (богохульные) грехи, ложь, предательство, а в свое время, когда боги только создавали человеческий мир, эта богиня почти уничтожила человечество полностью, мстя за оскорбление, нанесенное неразумными человеками богу Амону (подробно об этом читайте в статье «Сехмет – богиня-львица, первый апокалипсис Древнего Египта», адрес статьи на сайте). Статуя сделана из черного, как ночь, гранита, что нехарактерно для древнеегипетской скульптуры, – из черного камня не делали изображений других богов, кроме Сехмет. Освещение статуи устроено таким образом, что, заходя с яркого солнца в темноту храма, вы постепенно привыкаете к полумраку, и вам начинает казаться, что статуя зловещей богини сама втягивает в себя тьму. Иногда по ней пробегают солнечные блики, и от этого становится еще страшнее. Вот как описывал эту картину месье Жорж Легрен: «Однажды я вошел в святилище Сехмет и с испугом увидел, как белое сияние пробегает по статуе с головы до ног, потом стремительно движется по земле к моим ногам и исчезает на полпути. Хотелось убежать, казалось, эти лучи, эти волны света наполняли всю атмосферу помещения, и в древности наверняка приводили в ужас простых египтян, приходивших в святилище, чтобы поклониться богине и задобрить ее дарами». Но Легрен, как мы отмечали выше, был атеистом и скептиком, и поэтому объяснил для себя это явление так: причиной светового эффекта могли быть движущиеся облака, создающие ощущение мигания солнечного света, что отражается световыми волнами на статуе Сехмет. Тем не менее вот уже больше трех тысяч лет богиня-мстительница Сехмет приводит в трепет сердца своих поклонников и простых туристов, не говоря уже о местных жителях. В деревне Карнак из уст в уста на протяжении поколений передавалась легенда о том, как Сехмет уносит души. Некий европеец, проводящий раскопки в Карнаке, нанял для работ нескольких местных молодых людей, чтобы они носили корзины с землей – это обычная практика археологов в Египте. Легенда гласит, что во время работ крыша храма обвалилась, погребя под собой местных рабочих. «Самое ужасное во всей этой истории то, что никому потом не удалось отыскать ни тел, ни даже костей погибших, что в глазах людей делало совершенно очевидным факт их съедения богиней, – пишет Маргарет Мюррей, добавляя далее, что эта легенда – отголосок исторических человеческих жертвоприношений, которые делались для Сехмет тысячи лет назад. Стоит ли говорить, что Сехмет – подлинный символ возмездия и наказания. Поэтому, если совесть ваша не чиста, если стонет душа под тяжестью грехов, вам лучше не попадаться на глаза мрачной и зловещей статуи этой богини, прекрасно сохранившейся в храме Птаха в Карнаке, видимо для того, чтобы продолжать надзирать за людьми и мстить им за прегрешения. Праведников богиня якобы одаривает своей защитой от всяческих неприятностей, но вот с грешниками богиня может поступить по-своему, по-львиному, а потому не каждый легкомысленный турист рискнет к ней приблизиться. * * * Литература:
|
Дизайн сайта – студия Stratomedia, г. Вашингтон